Hace cosa de un año, Marjane Satrapi, la novelista grafica iraní, nacionalizada francesa, publicó un largometraje de animación basado en su novela autobiográfica. En ésta narraba sus vivencias a partir de Teherán, durante la revolución islámica, hasta su translado a Francia.
El grupo Censeo (www.mideastyouth.com/censeo) un grupo de oriente medio que hace contenidos multimedia en defensa de diferentes minorías perseguidas en Oriente Medio (entre otras, la Comunidad Bahá'í) a partir de imágenes de este largometraje montó un trailer de una hipotética 2ª parte de esta película, la cual trataría la situación de los bahá'ís en Irán desde la Revolución Islámica en 1979, hasta el día de hoy.
Sería interesante remarcar que los autores de este video no son bahá'ís.
Fuente: Red Musulmana en defensa de los derechos de los bahá'ís
Creadores del video: Censeo
Persepolis: Web oficial de la película Persepolis
miércoles, 17 de septiembre de 2008
Persepolis 2: Salvaguardar al inocente
miércoles, 23 de julio de 2008
Pre-producción de la película "Mona's Dream"
Como ya lleva diciendo desde hace un tiempo, Jack Lenz y Mel Gibson están co-produciendo una película basada en el martirio de las 12 jóvenes bahá'ís en junio de 1983.
Jack Lenz es un músico profesional con trabajos como la música de la inauguración de las Terrazas de Haifa (Israel) Se le pidió que hiciera la banda sonora para la película de La Pasión de Cristo. Lenz viajó al rededor del mundo escuchando diferentes sonidos y músicas, para tener un transfondo cultural más amplio en su trabajo, finalmente no produjo la banda sonora completa, sino sólo algunas de las canciones.
Como agradecimiento, Mel Gibson (director de la Pasión de Cristo) le preguntó qué podía hacer para devolverle el favor por todo este esfuerzo, a lo que Lenz contestó que siempre tuvo el sueño de hacer una producción basada en la historia de Mona y las otras 11 mártires de Teherán en 1983. Le mostró la carta que Mona escribió, y Gibson aceptó formar parte de este proyecto.
Finalmente, ha comenzado la pre-producción de la película, la cual está planeado que comience a producirse a principios de otoño 2008, para que su post-producción termine finalmente en marzo de 2009.
Web oficial de Mona's Dream
Web oficial de Jack Lenz
martes, 8 de julio de 2008
Santuarios Baha'is nombrados nuevo Patrimonio Mundial de la Humanidad
La noticia salió hoy mismo en la página web de noticias del Centro Mundial Bahá'í:
sábado, 17 de mayo de 2008
Electos los nuevos miembros del Centro Internacional de Enseñanza
A la izquierda de la imagen, la Sede de La Casa Universal de Justicia, institucion que nombra cada 5 años a los miembros del Centro Internacional de Enseñanza, con sede a la derecha. En el centro, al fondo, el Santuario del Bab.
Hay 4 nuevos miembros, puesto que 2 de los anteriores (el Sr. Correa y el Sr. Razavi) fueron electos para la Casa Universal de Justicia, y otros 2 fueron cambiados. Este es el mesaje que la Casa de Justicia envio como nombramiento de los nuevos miembros: (He resaltado los nuevos 4 miembros)
Con corazones llenos de alegria anunciamos el nombramiento de los miembros del Centro Internacional de Ensenanza para el periodo de cinco anos que empieza el 23 de mayo de 2008: Uransaikhan Baatar, Stephen Birkland, Stephen Hall, Joan Lincoln, Juan Francisco Mora, Rachel Ndegwa, Zenaida Ramirez, Ayman Rouhani y Penelope Walker. Estamos profundamente agradecidos a Rolf von Czekus y a Violette Haake por la destacada contribucion que han realizado, durante una etapa tan decisiva para los destinos de la Fe, en favor del desarrollo de esta institucion vital.
La Casa Universal de Justicia
viernes, 16 de mayo de 2008
6 lideres baha'is arrestados en Iran
Hace 2 dias, el 14 de Mayo de 2008, 6 de los lideres de la Comunidad bahai de Iran, encargados de los asuntos minimos a nivel nacional, fueron arrestados en Tehran y llevados a la prision de Evin, de modo similar a los hechos ocurridos a principios de los 80, tal y como fue publicado ayer en la pagina de noticias de la Comunidad bahai Internacional: http://news.bahai.org/story/632Miembros de la inteligencia del Gobierno irani, entraron en sus casas y les arrestaron despues de registros de unas 5 horas cada uno. El septimo miembro de este grupo de coordinacion nacional, fue arrestado a principios de Marzo en Mashhad. El unico "crimen" que estos hombres y mujeres hicieron, fue practicar su Fe, tener creencias bahais.
El 21 de agosto de 1980, los 9 miembros de la Asamblea Espiritual Nacional de los bahais de Iran (un consejo de gobierno bahai a nivel nacional) fueron arrestados, y desaparecieron sin dejar rastro. Con certeza, fueron asesinados.
En 1981 la Asamblea Nacional fue reconstituida, y 8 de sus 9 miembros fueron ejecutados el 27 de diciembre del mismo ano.Desde 1979, mas de 200 bahais fueron ejecutados en Iran, anque ninguno de ellos desde 1998. Acualmente la Comunidad bahai en Iran esta siendo sistematica y gravemente perseguida. Con un total de mas de 300.000 creyentes, es la minoria religiosa mas grande del pais.
La Comunidad Internacional Bahai hizo referencia a esta noticia oficialmente desde http://news.bahai.org/story/632 , por favor, ayuda al mundo a escuchar de esta injusticia, que a no ser que sea parada inmediatamente, no sabemos donde acabara...
viernes, 29 de febrero de 2008
Cortometraje sobre bahá'ís en Irán: Glorious Sacrifice
El siguiente video, es un impresionante cortometraje de 20mins. basado en hechos reales. Es la historia es la de un bahá'í en Irán, en 1.980, que es emprisionado por las autoridades por tener unas creencias diferentes.
Lo acabo de ver, y no tengo palabras para describirlo, simplemente no tenemos ni idea de lo difícil que es vivir una situación como esta...
os recomiendo ver "Glorious Sacrifice" en pantalla completa
Glorious Sacrifice
sábado, 5 de enero de 2008
Bahistory.net: otra enciclopedia virtual bahá'í
La Fe bahá'í se está dando a conocer más y más cada día, y cada vez más gente investiga acerca de ella. Por otra parte, internet se ha convertido en el primer recurso al buscar información.
Es por ello que cada vez surgen nuevos sitios en internet con información sobre la Fe bahá'í. Después de la Bahaipedia, anteriormente mencionada en este blog, hace poco salió otra enciclopedia virtual: Bahistory.net.
Bahistory, al igual que la Bahaipedia y la Wikipedia, es una "enciclopedia abierta", lo que significa que todo el mundo está invitado a aportar escribiendo, editando o revisando artículos. La estructura que tiene es algo diferente, los artículos estan distribuidos entre 4 secciones:
Desgraciadamente para los de habla hispana, Bahistory por ahora sólo está en inglés, y no parece que vaya a haber traducciones al español a corto plazo. De hecho ya tenemos traducido todo el mecanismo de la bahaipedia, pero falta que los de habla hispana nos pongamos a escribirla, al igual que ya han hecho en otros idiomas.
PROYECTOS EN PROCESO
Los creadores de Bahistory están trabajando en una línea cronológica con todos los acontecimientos de la historia bahá'í. Esta herramienta tan interesante, permitirá ver claramente qué, cuándo y dónde tuvieron lugar los diferentes eventos, tablas o momentos importantes de las personas.
También están trabajando en un mapa virtual que tendrá marcados los eventos que ocurrieron, con toda su información enlazada. Otro uso que tendrá es poder ver el trayecto que cada persona siguió por el mundo a lo largo de su vida, de nuevo, con sus respectivos acontecimientos marcados.
Esperemos que esta iniciativa siga hacia adelante con fuerzas, y nuevas vayan apareciendo poco a poco.
lunes, 12 de noviembre de 2007
Bahaullah.org, un paseo fotográfico por la vida de Bahá'u'lláh
El viaje está ambientado con 120 fotografías de los diversos lugares en los que Bahá'u'lláh vivió, muchas de las cuales es la primera vez que son expuestas.
Esta página web se une a otras muchas ya lanzadas por el Centro Mundial Bahá'í para prroveer una más completa información acerca de la Fe bahá'í.
Fuente: http://news.bahai.org/story/586
Noticias bahá'ís: http://news.bahai.org/
viernes, 12 de octubre de 2007
NO CONMEMORACION del nacimiento o fallecimiento de Shoghi Effendi (mis disculpas)
16 de Voluntad 164, 'Akká
Antes que nada, mis disculpas: en mi anterior artículo, "50 aniversario del fallecimiento del Guardián", sugería la idea de celebrar reuniones en su recuerdo y homenaje... olviden la sugerencia.
Cada día se aprenden nuevas cosas, y nuestro amigo Husayn Villar (muchas gracias!) escribió un par de comentarios sobre el artículo aclarando que no se deberían celebrar este tipo de reuniones, y por qué.
Yo sabía que Shoghi Effendi prefería que no se leyeran sus escritos como oraciones o textos sagrados, y que no se celebraba su nacimiento y defunción como día sagrado, pero lo que no sabía es que no se debe celebrar.
A continuación copio los comentarios de Husayn: (gracias de nuevo!)
Husayn Villar dijo...
Querido Rubén,
Aun cuando también como tú siento deseos de homenajear al Guardián en el aniversario de su fallecimiento, sin embargo, debemos recordar que él mismo, en su más importante carta, Dispensación de Bahá'u'lláh, declara
"... orar al Guardián de la Fe, dirigirse a él como amo y señor, designarlo como su santidad, pedirle su bendición, celebrar su cumpleaños o conmemorar cualquier hecho relacionado con su vida, equivaldría a separarse de esas establecidas verdades que se hallan guardadas dentro de nuestra Fe ...".
Siento que lo que sí podemos hacer es recordar, a los 50 años de la pérdida de nuestro primer y único Guardián, la importancia de la Institución de la Guardianía, y el papel tan importante que jugó y juega en el desarrollo de la Fe, y su posición dentro del Orden Administrativo.
Un abrazo,husayn
9 de octubre de 2007 21:44
Husayn Villar dijo...
Puedo agregar que, en 1997, algunos creyentes consideraron realizar un evento celebrando el centenario del nacimiento del Guardián; Ruhíyyih Khanúm fue consultada al respecto, y ella dejó muy en claro que el Guardián impidió cualquier celebración o acto recordatorio referente a él, incluso por parte de ella.
11 de octubre de 2007 9:27
martes, 9 de octubre de 2007
50 Aniversario del fallecimiento del Guardián
13 de Voluntad 164, Haifa
Viene muy sigilosamente, modesto como la misma vida del amado Guardián de la Causa: Shoghi Effendi. Parece que no mucha gente se ha enterado, de hecho nadie de a los que se lo he dicho lo sabía, pero el próximo 5 de Noviembre de 2007 se cumplirán 50 años desde que el amado Guardián falleció en Londres, y comenzó un nuevo ciclo en la humanidad bajo la custodia de las Manos de la Causa y poco después (y hasta ahora) la Casa Universal de Justicia.
Shoghi Effendi hizo enormes sacrificios en su vida por poner en marcha y acelerar el Plan Divino que Bahá'u'lláh y 'Abdú'l-Bahá diseñaron. Fue el Centro del Convenio desde que su Abuelo, 'Abdú'l-Bahá, falleciera en Noviembre de 1921, hasta su propio fallecimiento en Noviembre de 1957. Durante su Ministerio muchas Asambleas Espirituales Nacionales nacieron, sobre todo durante sus últimos 5 años de vida, en los que tuvo lugar la mítica Cruzada de los Diez Años. Grandes avances se hicieron gracias a su esfuerzo y dedicación, y es gracias a él y sus esfuerzos por la extensión de la Comunidad Mundial Bahá'í está presente hoy en día en casi todos los países.sábado, 6 de octubre de 2007
Funeral del Dr. Varqá, algunas fotos
10 de Voluntad de 164, 'Akká
El funeral comenzó en la Casa del Maestro, con una ceremonia más intima al que asistió cierto numero de personas invitadas (familiares, Miembros de las Instituciones de la CUJ y CIE,...) Más tarde, a mediodía, en el cementerio Bahá'í de Haifa (donde algunas otras Manos de la Causa y Miembros de la Casa Universal de Justicia están también enterrados) tuvo lugar el entierro del Dr. Varqá.
Fué una ceremonia de no mucha duración, aproximadamente unos 400-500 bahá'ís (de servicio o visita en Tierra Santa) asistieron al entierro. Comenzó con la reproducción de la canción "Ya Bahá'u'll-Abhá" (que una vez más, me puso los pelos de punta) del coro Voices of Bahá, a continuación leyeron varias oraciones para difuntos, un texto (creo que de Shoghi Effendi) sobre las Manos de la Causa, y finalmente la oración para el entierro. Para finalizar, todos los presentes tuvimos la oportunidad de pasar por al lado de la fosa, y arrojar unos cuantos pétalos de rosas rojas, rosas y blancas.
Fué una ceremonia llena de belleza
Pétalos de rosas rojas, rosas y blancas en honor al Dr. Varqá, una vida de servicio
Cementerio Bahá'í de Haifa
Se me encoje el corazón al recordar aquellos momentos, en los que los ojos del mundo vislumbraron el final de toda una época, de toda una Institución instaurada por Bahá'u'lláh Mismo hace siglo y medio. El último enlace entre nuestros tiempos y los de la Guardianía. Sirvamos a la Bendita Belleza en honor a aquellas 49 Manos de la Causa de Dios que tantos sacrificios hicieron en su Sendero.
jueves, 4 de octubre de 2007
Miembros de la Casa Universal de Juticia a lo largo de la historia
8 de Voluntad 164, Akka
Estaba curioseando entre los datos que el tiempo nos ha ido dejando (podéis encontrar un interesante gráfico en http://home.wanadoo.nl/arjen.nandita2/uhj-members-timeline.htm ) y me he encontrado con lo siguiente:
Personas que han sido miembros de la CUJ: 21
Miembros actuales: 9 (esto no es una novedad)
Miembros que se han retirado voluntariamente de la CUJ: 6
Miembros que han fallecido siendo miembros de la CUJ: 5
Miembros que han dejado la CUJ como resultado de las elecciones: 1
Nombre y fecha en que fueron elegidos por primera vez los actuales miembros de la CUJ:
Glenford Mitchell (1982)
Peter Khan (1987)
Hooper Dunbar (1988)
Farzam Arbab (1993)
Kiser Barnes (2000)
Hartmut Grossmann (2003)
Firaydoun Javaheri (2003)
Paul Lample (2005)
Payman Mohajer (2005)
Nombre, tiempo de servicio en la CUJ y años de nacimiento y fallecimiento de los anteriores Miembros de la CUJ:
Lutfullah Hakim (1963 a 1968 / 1888 - 1968)
Amoz Gibson (1963 a 1982 / 1918 - 1982)
Charles Wolcott (1963 a 1987 / 1906 - 1987)
David Hofman (1963 a 1988 / 1908 - 2003)
Borrah Kavelin (1963 a 1988 / 1906 - 1988)
Hugh Chance (1963 a 1993 / 1911 - 1998)
Hushmand Fatheazam (1963 a 2003 / 1924 - )
Ali Nakhjavani (1963 a 2003 / 1919 - )
Ian Semple (1963 a 2005 / 1928 - )
David Ruhe (1968 a 1993 / 1914 - 2005)
Adib Taherzadeh (1988 a 2000 / 1921 - 2000)
Douglas Martin (1993 a 2005 / 1929 - )
Solo un poco de estadísticas que en realidad no son muy relevantes, pues en las Instituciones bahá'ís no hay diferentes rangos, pero que son interesantes por curiosear un poco, e investigar algo más acerca de nuestra Fe.
Fuentes:
http://bahaikipedia.org/Universal_House_of_Justice
http://home.wanadoo.nl/arjen.nandita2/uhj-members-timeline.htm
jueves, 27 de septiembre de 2007
Fallece el Dr. Varqá, la última Mano de la Causa
1 de Voluntad 164, Haifa
El pasado 22 de Septiembre de 2007, algo después de la puesta de Sol, el Dr. 'Alí-Muhammad Varqá, última Mano de la Causa de Dios, falleció a sus 95 años de edad, en su casa de Haifa.
El Dr. Varqá fué nombrado Mano de la Causa por Shoghi Effendi en 1955, y desde entonces ha servido continuadamente a la Comunidad Mundial a nivel internacional, representando en diversas ocasiones tanto al Guardián como a la Casa Universal de Justicia. Dr. Varqá ha sido la última Mano de la Causa, y única desde que en 2003 falleciera 'Alí-Akbár Furután.
Valíyu'lláh fué nombrado Mano de la Causa de Dios por Shoghi Effendi en 1951, y cuando falleció en 1955, el Guardián nombró en su lugar a su hijo (el Dr. Varqá) Mano de la Causa.
Después de obtener su doctorado del Sorbonne en París, en 1950, enseñó en las universidades de Teherán y Tabriz, y sirvió a la Comunidad Bahá'í en diversos puestos administrativos. En 1979 fué a vivir a Canadá, y poco después de volvió a transladar, para vivir y servir incansablemente en Tierra Santa hasta el final de su vida.
Era fideicomisario del Huqúq'u'lláh, y miembro vitalicio del Centro Internacional de Enseñanza (al igual que las últimas Manos de la Causa) aunque no directamente activo durante sus últimos años, debido a las dificultades por su edad y salud, y el ritmo de trabajo y vida que la Institución requiere.
Daba dos emotivas charlas sobre los tiempos con el Guardián, y la transición desde su fallecimiento hasta el establecimiento de la Casa Universal de Justicia, tiempos de confisión, en los que las Manos de la Causa tuvieron que tomar las riendas de la Fe por un tiempo, y tomar difíciles decisiones. Con el fallecimiento de Dr. Varqá se va un fuerte lazo entre nuestros tiempos y los de Shoghi Effendi.
Su funeral tuvo lugar la mañana del 24 de Septiembre de 2007 en el Cementerio Bahá'í de Haifa. Oremos todos por el progreso de su alma, que tanto sacrificio y servicio ha ofrecido a la Bendita Belleza.
sábado, 22 de septiembre de 2007
Las Diez Partes del Proceso Majestuoso
15 de Fuerza 164, 'Akká
Shoghi Effendi, en su segundo mensaje a la Conferencia Intercontinental de las Américas (el 4 de Mayo de 1953) describió las Diez Partes del Proceso Majestuoso de la humanidad, que va desde la aparición hace 6.000 años de Adán, hasta el establecimiento del Reino de Dios en la Tierra.
Then, and only then, will the vast, the majestic process, set in motion at the dawn of the Adamic cycle, attain its consummation -a process which commenced six thousand years ago, with the planting, in the soil of the divine will, of the tree of divine revelation, and which has already passed through certain stages and must needs pass through still others ere it attains its final consummation.
Primera Parte
Comienza con la plantación del Árbol de la Revelación Divina, hace 6.000 años, y el crecimiento de sus ramas, tallos y capullos. Contiene a todas las Revelaciones de Dios, culminando con Muhammad.
The first part of this process was the slow and steady growth of this tree of divine revelation, successively putting forth its branches, shoots and offshoots, and revealing its leaves, buds and blossoms, as a direct consequence of the light and warmth imparted to it by a series of progressive dispensations associated with Moses, Zoroaster, Buddha, Jesus, Muhammad and other Prophets, and of the vernal showers of blood shed by countless martyrs in their path.
Segunda Parte
El florecimiento del Árbol, con la Declaración del Báb en el año 60.
The second part of this process was the fruition of this tree, "that belongeth neither to the East nor to the West," when the Báb appeared as the perfect fruit and eclared His mission in the Year Sixty in the city of Shiraz.
Tercera Parte
La tercera parte es la destrucción de la Sagrada Semilla, de infinita preciosidad y potencia, seis años después en Tabriz, extendiendo el aceite de la Fe. (El martirio del Báb en 1850)
The third part was the grinding of this sacred seed, of infinite preciousness and potency, in the mill of adversity, causing it to yield its oil, six years later, in the city of Tabriz.
Cuarta Parte
Fué el encendimiento de este aceite por medio de la Mando de Providencia, en las profundidades el Siyyáh-Chál en Teherán. La prisión donde Bahá'u'lláh fue encerrado, y su Misión le fué revelada.
The fourth part was the ignition of this oil by the hand of Providence in the depths and amidst the darkness of the Siyah-Chal of Tihran a hundred years ago.
Quinta Parte
La vuelta de la luz, después de 10 años de eclipse, desde la ciudad Iraquí de Baghdád. Cuando en 1863 Bahá'u'lláh dió a conocer su Misión en el Jardín de Rezván.
The fifth, was the clothing of that flickering light, which had scarcely penetrated the adjoining territory of Iraq, in the lamp of revelation, after an eclipse lasting no less than ten years, in the city of Baghdad.
Sexta Parte
La sexta parte fue la difusión de esta luz desde los territorios de Adrianópolis, la ciudad-prisión de 'Akká, a más de 13 países en los continentes de África y Ásia. Cuando Bahá'u'lláh fué exiliado a estos dos lugares, y la extensión de la Fe durante este tiempo.
The sixth, was the spread of the radiance of that light, shining with added brilliancy in its crystal globe in Adrianople, and later on in the fortress town of 'Akká, to thirteen countries in the Asiatic and African continents.
Séptima Parte
La séptima parte fué su proyección, desde la Más Grande Prisión, a más de 20 soberanos de los continentes Euopeo, Americano y Australiano. Las cartas a los Reyes y Soberanos de la Tierra, de Bahá'u'lláh.
The seventh was its projection, from the Most Great Prison, in the course of the ministry of the Center of the Covenant, across the seas and the shedding of its illumination upon twenty sovereign states and dependencies in the American, the European, and Australian continents.
Octava Parte
Difusión de la luz a lo largo de la primera, y los primeros años de la segunda épocas de la Edad Formativa de la Fe, a más de 94 estados soberanos, como resultado de los planes iniciados por 11 Asambleas Espirituales Nacionales del mundo. Teniendo su culminación durante el 100 aniversario del nacimiento de la misión de Bahá'u'lláh. (1953)
The eighth part of that process was the diffusion of that same light in the course of the first, and the opening years of the second, epoch of the Formative Age of the Faith, over ninety-four sovereign states, dependencies and islands of the planet, as a result of the prosecution of a series of national plans, initiated by eleven national spiritual assemblies throughout the Bahá'í world, utilizing the agencies of a newly emerged, divinely appointed Administrative Order, and which has now culminated in the one hundredth anniversary of the birth of Bahá'u'lláh's Mission.
Novena Parte
La novena parte (que comenzaba al mismo tiempo en que Shoghi Effendi escribía este mensaje) fue la difusión de la Fe a más de 131 países del oriente y occidente, durante la década de la Cruzada de los Diez Años.
The ninth part of this process -- the stage we are now entering -- is the further diffusion of that same light over one hundred and thirty-one additional territories and islands 155 in both the Eastern and Western Hemispheres, through the operation of a decade-long world spiritual crusade whose termination will, God willing, coincide with the Most Great Jubilee commemorating the centenary of the declaration of Bahá'u'lláh in Baghdad.
Décima Parte
Finalmente, la décima parte de este Majestuoso Proceso debe ser la penetración de la luz de la Fe en el resto de territorios del mundo, seguido del establecimiento de la maquinería del Orden Administrativo de Bahá'u'lláh, durante el resto de la Edad Formativa, y la Edad de Oro de la Fe. Será cuando el resplandor del Reino de Dios brillará en la Tierra entera.
And finally the tenth part of this mighty process must be the penetration of that light, in the course of numerous crusades and of successive epochs of both the Formative and Golden Ages of the Faith, into all the remaining territories of the globe through the erection of the entire machinery of Bahá'u'lláh's Administrative Order in all territories, both East and West, the stage at which the light of God's triumphant Faith shining in all its power and glory will have suffused and enveloped the entire planet.
[May 4, 1953]
(Shoghi Effendi, Messages to the Baha'i World - 1950-1957, p.155)
miércoles, 19 de septiembre de 2007
Midiendo la historia: Ciclos, dispensaciones, edades y etapas.
12 de Fuerza 164, 'Akká
Desde que supe de la existencia de las diferentes etapas de la humanidad a lo largo de la historia según los escritos bahá'ís, me ha interesado mucho. El otro día el Sr. Dunbar me lo recordó en una de sus clases, y se me ha ocurrido postear algo acerca de este tema.
Los Ciclos
Las divisiones de tiempo más grande, son los ciclos, hasta ahora (y por un buen tiempo) sólo ha habido 2 ciclos:
- Ciclo Adámico: Comienza hace unos 6.000 años, con la Manifestación de Adán, y termina con la Manifestación del Báb.
- Ciclo Bahá'í: Comienza con la Manifestación del Báb, y es la presente, continuará al menos hasta dentro de 500.000 años.
Las Dispensaciones
Los Ciclos se dividen en dispensaciones, las cuales suelen durar más o menos mil años (aunque hay casos de casi medio milenio, o más de un milenio) Las dispensaciones son, básicamente, el tiempo desde la revelación de una Manifestación de Dios, hasta la siguiente.
'Abdú'l-Bahá dijo que El Báb tenía una posición especial, siendo la última Manifestación de Dios del Ciclo Adámico, pero a su vez la primera Manifestación del ciclo Bahá'í.
Dispensaciones en el ciclo Adámico
- Adán
- Zoroastro
- Krishna
- Abraham
- Moisés
- Buda
- Jesús
- Mohammad
- El Báb
- El Báb
- Bahá'u'lláh
- (Más Manifestaciones de Dios llegarán, pero no antes del año 1.000 E.B. - 2.844 d.C. -)
Las Edades
La Dispensación de Bahá'u'lláh (no el libro, sino la Dispensación) se divide en 3 edades (y el libro en 4 volúmenes)
- Edad Heroica: También conocida como edad primitiva o apostólica, la Edad Heroica es el tiempo en que las 3 Figuras Centrales vivían, y eran el Centro del Convenio en ese momento. Es la edad de los héroes de la Fe, de los más de 20.000 mártires en Irán y muchos otros sacrificios y sufrimientos por parte de los bahá'ís.
Concretamente, comienza en 1844 (declaración del Báb) y termina en 1921 (fallecimiento de 'Abdú'l-Bahá) - Edad Formativa: Es la edad en la que actualmente estamos envueltos, la edad en que la Fe crece, se desarrolla y se da a conocer. Comenzó con el fallecimiento de 'Abdú'l-Bahá en 1921, y de nosotros depende cuándo termine.
- Edad de Oro: La edad de Oro de la Fe llegará cuando se establezca el Orden Mundial de Bahá'u'lláh en el mundo. Poco se puede adelantar de esta edad, sólo podemos imaginarnos lo más ideal posible, y pensar que aún nos estamos quedando cortos.
Las Edades se dividen en Épocas. En el caso de la Edad Heroica, hay 3 etapas coincidiendo con cada una de las 3 Figuras Centrales como Centro del Convenio.
En el caso de la Edad Formativa, tanto el Guardián, como la Casa Universal de Justicia actualmente, con su visión global avisan a la Comunidad Mundial Bahá'í de cuándo se ha logrado pasar a la siguiente época.
Épocas y fechas durante la edad Heroica:
- Ministerio del Báb: 1844 (Declaración del Báb) - 1863 (Declaración de Bahá'u'lláh)
- Ministerio de Bahá'u'lláh: 1863 - 1892 (Ascensión de Bahá'u'lláh)
- Ministerio de 'Abdú'l-Bahá: 1892 - 1921 (Fallecimiento de 'Abdú'l-Bahá)
Épocas y fechas durante la Edad Formativa:
- Primera época: Comienza en 1921 con el Ministerio de Shoghi Effendi. Durante esta etapa se pone en funcionamiento el Plan Divino de 'Abdú'l-Bahá (en 1937) y finaliza en 1944, con el centenario de la historia de la Fe bahá'í, y el final del Primer Plan de Siete Años.
- Segunda época: Comienza en 1944, en esta etapa tienen lugar el Segundo Plan de Siete Años (1946 - 1953) y la Cruzada de Diez Años (1953 - 1963) durante la cual, en 1957, Shoghi Effendi falleció. Finaliza a la vez que la Cruzada de Diez Años, la elección de la primera Casa Universal de Justicia, y el centenario de la Declaración de Bahá'u'lláh, en 1963. Durante los últimos 5 años, la responsabilidad de Centro del Convenió recayó sobre las Manos de la Causa de Dios.
- Tercera época: Comienza en 1963, bajo la Casa Universal de Justicia como Centro del Convenio, y contiene 3 Planes: Plan de Enseñanza de Nueve años (1964 - 1973), el Plan de Cinco Años (1974 - 1979) y el Plan de Siete Años (1979 - 1986)
- Cuarta época: Comienza en 1986 y tiene 4 Planes: el Plan de Seis Años (1986 - 1992), el Plan de Tres Años (1993 - 1996), el Plan de Cuatro Años (1996 - 2000) y el Plan de Doce Meses (2000 - 2001)
- Quinta época: Comenzó en el año 2001, hasta ahora ha tenido el Primer Plan de Cinco Años (2001 - 2006) Actualmente estamos envueltos en el Segundo Plan de Cinco Años (2006 - 2011) y habrá un Tercero y un Cuarto (2011 - 2016 y 2016 - 2021 respectivamente) En 2021 (Centenario de la Edad Formativa y del fallecimiento de 'Abdú'l-Bahá) terminará esta secuencia de Cuatro Planes de Cinco Años, y quizás la Quinta Época.
Así vemos cómo, día a día, estamos avanzando en este Plan Mayor Divino. Pasan los días, meses, años, Planes, Etapas, Edades, Dispensaciones y Ciclos... (bueno, no muchos ciclos) La duración de días, meses y años vienen establecidos por la naturaleza, pero la duración de Planes, Etapas, Edades,... en gran parte depende de nosotros, de nuestro trabajo y servicio por avanzar en este Plan, por llegar a esa ansiada Edad de Oro para calmar el dolor y sufrimiento de la humanidad.
jueves, 23 de agosto de 2007
El primer templo bahá'í: 'Ishqábád
7 de Nombres 164, 'Akká
Los Templos de Adoración bahá'ís
Los Templos de Adoración, o Mashriqu'l-Adhkár (que en Árabe significa Punto del amanecer de la mención de Dios) son los centros espirituales de una Comunidad bahá'í. Aunque hasta el momento sólo se han construido 7 en el mundo (cubriendo los diferentes Continentes) y un octavo está en construcción en Chile, los Escritos Bahá'ís describen que un Mashriqu'l-Adhkár deberá ser construido en cada Comunidad.
Estos Templos son lugares para adorar a Dios, y están abiertos a todas las gentes de diferentes religiones, razas o credos. En su interior no hay sermones ni musica, pero se organizan reuniones de oraciones, en la que se leen oraciones y Textos Sagrados.
'Abdú'l-Bahá dijo que estos Templos deberían tener una forma de nueve caras (representando las diferentes religiones y razas) Sin imágenes o estátuas que adorar en su interior, y sin un altar o púlpito.
Según los Escritos bahá'ís, los Templos deberán ser rodeados por Instituciones humanitarias, educacionales, etc. tales como colegios, hospitales, horfanatos, universidades y otras instituciones humanitarias y sociales. Shoghi Effendi dijo que estos Templos serían complementarios a los Centros bahá'ís, y sería bueno que fueran construidos en el mismo lugar.
La construcción de los Templos es financiada por los Fondos bahá'ís, no hay recolecta,
sino son aportaciones voluntarias, y sólo a los bahá'ís se les permite aportar al Fondo. 
El primer Templo bahá'í: 'Ishqábád
El primer Templo bahá'í, fué construido en la Comunidad de 'Ishqábád, en aquel entonces perteneciente a Rusia, pero actualmente capital de Turkmenistán. En 1902, el diseño fué comenzado por Ostad Ali-Akbar Banna, y la construcción, supervisada por Vakílu'd-Dawlih (primo del Báb, y posteriormente nombrado por Shoghi Effendi como uno de los 19 Apóstoles de Bahá'u'lláh) fué terminada en 1908.
La Comunidad de 'Ishqábád fué una de las más avanzadas en su tiempo, y llegó a ser la primera en formar una "verdadera Comunidad bahá'í", con más de 1000 creyentes, sus propios colegios, servicios médicos, cementerio, etc. Así que se procedió a construir lo que sería el centro espiritual de la Comunidad: el Mashriqu'l-Adhkár.
A 4 esquinas del Templo, había construidos un colegio, un hostal para los viajantes, un hogar para los sin techo y un pequeño hospital. Los bahá'ís vivían lo más cerca posible a este lugar, con lo que se convirtió en Centro social y espiritual. El Templo de 'Ishqábád ha sido el único en tener estas Instituciones humanitarias que rodearán los Templos.
Después de 2 décadas sirviendo a la Comunidad, en 1928 las autoridades soviéticas expropiaron el Templo a los bahá'ís, y posteriormente fue devuelto. Finalmente, en 1938, el gobierno comunista convirtió el Templo en una galería de arte. En 1948 un
terremoto destruyó parte del edificio. Debido a las duras lluvias de los años posteriores, el edificio se volvió demasiado inseguro,
y fué demolido en 1963, y convertido en un parque público.
A continuación pongo un hermoso video en homenaje al Templo de 'Ishqábád:
sábado, 28 de julio de 2007
Futuro desarrollo del Centro Mundial Bahá'í
17 de Palabras 164, Haifa
El siguiente artículo son notas tomadas de una charla del Miembro del Centro Internacional de Enseñanza Rolf Von Czeckus para los peregrinos el pasado 15 de Núr 164 (18 de Junio 2007) Como tal, deben ser consideradas como notas de un peregrino (aunque no hayan sido tomadas por un peregrino...)
Tabla de 1914
En el futuro la distancia entre Haifa y 'Akká desaparecerá, y ambas formarán una única metrópolis. Todas las gentes, procedentes de todas las partes del mundo vendrán a visitarlas en grupos de miles y miles. Los más modernos edificios y palacios vestirán la ciudad, con sus maravillosos jardines. En la noche se iluminará una linea que unirá ambas ciudades. El Monte Carmelo será el más majestuoso y maravilloso monte del mundo.
¿Cuándo se convertirá todo esto en realidad?Tabla de 1920
En un lado del Monte Carmelo habrá un hotel universal abierto a las gentes de todo el mundo. A otro lado una universidad con todas las carreras y al mayor nivel. A otro lado un Templo, el Mashruqu'lasqar de Tierra Santa. A otro lado un hospital para los incurables y una casa para los sin techo. Todo esto será administrado con amor.
Dependerá del sacrificio y desprendimiento con que los amigos de todo el mundo aporten materialmente a los Fondos de la Casa Universal de Justicia para este fin.
Actualmente ya podemos ver un pequeño atisbo de lo que será el Centro Mundial en el futuro. Los impresionantes jardines cuidados a la perfección, los edificios tan modernos y clásicos a la vez, y la amorosa administración. Solo hay que imaginarse que estos Jardines y Edificios se extendieran unos cuantos kilometros, revistiendo las laderas de la montaña, y cubriendo todos los campos (educación, sanidad, justicia, etc.)
Intentaré encontrar las Tablas de 'Abdú'l-Bahá en las que está basada la charla, ya que no he logrado transmitir ni la mitad de lo que las Tablas transmitían...
Antorchas del mundo
