Debido a que la Corte Suprema Egipcia decidió posponer la decisión sobre los bahá'ís en Egipto al próximo 3 de noviembre, hemos decidido repetir la exitosa iniciativa de una cadena de oraciones a escala mundial, que tendrá lugar durante las 24h del día 2 de noviembre de 2008. Ya puedes inscribirte en www.bahaidream.com/horaciones
La cadena de oraciones mundial del pasado 20 de octubre, contó con la participación de más de 100 personas de todas partes del mundo, incluyendo diferentes rincones de Europa, las Américas, el Templo de Sydney, Bahji e incluso de Irán!!! Es por ello que en esta ocasión vamos a repetirlo, esperando obtener una no menor cobertura mundial.
Como fue reportado anteriormente, en Egipto los ciudadanos deben constatar su afiliación religiosa en sus documentos nacionales, (DNIs, certificados de nacimiento, etc.) pero sólo pueden elegir entre una de las 3 religiones reconocidas (Islam, Cristianismo o Judaísmo) con lo que se ven obligados a figurar como creyentes de otra religión, o renunciar a todos sus derechos, incluidos el estudio, el trabajo, la sanidad, y todo lo imaginable.
En enero de 2008 se propuso permitirles dejar el campo de "religión" en blanco, como alternativa, pero esto no fue aprovado. Durante el pasado septiembre, se trató nuevamente el tema, y se decidió posponer la decisión al 20 de octubre. Aquel día, bahá'ís de todo el mundo hicimos oraciones para apoyar a nuestros amigos en Egipto, pero la Corte decidió posponer nuevamente la decisión al próximo 3 de noviembre de 2008.
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proyecto comunitario que ofrece clases a los jóvenes desfavorecidos, sin embargo fue considerado ”propaganda contra el Estado” por un portavoz del gobierno iraní. Finalmente, tres fueron condenados a 4 años de prisión, mientras que a los restantes se les dio un año de suspensión de las penas de prisión, con la condición de que asistieran a clases de islam. “Activistas Iranís por los Derechos Humanos” publicaron recientemente un informe gubernamental, que se remonta al 16 de junio de 2008, escrito por un inspector general que volvió a investigar las acusaciones presentadas contra los tres presos. Para investigar, el inspector no recurrió a detectores de mentira ni intensos interrogatorios. Sino que, tomó el camino lógico y visitó a la comunidad baha’i en la que los detenidos estuvieron, y se informó sobre la naturaleza de su trabajo.
omo recordaréis, 
